You can copy/paste HTML codes anywhere you like, for example in homepage, or even other sites
<div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=244"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> فهرست</strong><br><br><a href="article-1-244-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=244&sid=1&slc_lang=en"></a> -   <a href="browse.php?a_id=244&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (PDF) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=238"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> سرمقاله</strong><br><br><a href="article-1-238-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=238&sid=1&slc_lang=en"></a> -   <a href="browse.php?a_id=238&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (PDF) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=240"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> فلسفه تفاوت های جنسیتی از منظر عدل الهی</strong><br> نهله غروی نائینی ^*، راحله کاردوانی<br><a href="article-1-240-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=240&sid=1&slc_lang=en"></a> -   <a href="browse.php?a_id=240&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (PDF) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=239"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> بازنگری حدیث تردّد</strong><br> مهناز فرحمند ^*<br><a href="article-1-239-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=239&sid=1&slc_lang=en"></a> -   <a href="browse.php?a_id=239&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (PDF) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=242"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> چیستی عدل</strong><br> مجید میلانی ^*<br><a href="article-1-242-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=242&sid=1&slc_lang=en"></a> -   <a href="browse.php?a_id=242&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (PDF) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=241"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> گزارشی انتقادی از دیدگاه ویلیام راو در باب مسئلۀ قرینه‌ای شرّ</strong><br> امیر مهدی بخشی زاده ^*<br><a href="article-1-241-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=241&sid=1&slc_lang=en"></a> -   <a href="browse.php?a_id=241&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (PDF) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=245"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> بداء در نصوص وحیانی و آرای فلسفیان؛ پژوهشی تطبیقی</strong><br> علیرضا بهشادفر ^*<br><a href="article-1-245-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=245&sid=1&slc_lang=en"></a> -   <a href="browse.php?a_id=245&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (PDF) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=243"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> موجز المقالات</strong><br><br><a href="article-1-243-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=243&sid=1&slc_lang=en"></a> -   <a href="browse.php?a_id=243&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (PDF) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div>

---

Back to Original Issue

---