|
مروری بر پاره ای از آرای علامه نمازی
|
| علی‌اکبر تلافی داریانی* |
| استاد سطوح عالی حوزه علمیه تهران |
|
|
چکیده: (657 مشاهده) |
| شیخ علی نمازی شاهرودی چندین سال در محضر مرحوم میرزا مهدی اصفهانی دروس فقهی اصولی و معارفی را تلمذ نموده است. دیدگاه وی در برخی معارف دینی الگویی صحیح برای طالبان معارف دینی به شمار می‌آید.برخی از نظریات ایشان :ـ بداء به معنی حدوث رأی و ظهور امر و مشیت جدید خداوند است.- علم خداوند دو قسم است: استقلالی که مخصوص خداست، غیر استقلالی و وهبی که خداوند به هر که بخواهد و به هر اندازه‌ای که بخواهد، می‌دهد.ـ خطبه غدیر در کمال صحت و اعتبار است و برای اثبات علم غیب پیامبر 9 و امیرالمومنین 7 به این خطبه استدلال شده است.ـ کتب اربعه حدیثی شیعه معتبر و احادیث و روایات آنها صحیح می‌باشد.ـ تمسک به ثقلین (قرآن و عترت) فرض و واجب است.ـ خداوند متعال به معرفت فطری خودش را به مردم معرفی کرده و اگر این معرفی نبود کسی خالق و رازق خود را نمی‌شناخت.ـ علم نوری الهی است که در قلب مقدس پیامبر 9 قرار گرفته و از ایشان 9 به امیرالمومنین 7 منتقل گشته است. از آن به نور ولایت نیز تعبیر شده است. |
|
| واژه‌های کلیدی: بداء، حدیث ثقلین، نور علم، معرفت فطری، علم غیب، نمازی شاهرودی علی، آراء و نظریه ها، خطابه قدیر، کتب اربعه شیعه، نور ولایت، نمازی شاهرودی، علی، آراء و نظریه‌ها، نور ولایت |
|
|
متن کامل [PDF 417 kb]
(142 دریافت)
|
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
عمومى
دریافت: 1400/4/24 | پذیرش: 1391/1/1 | انتشار: 1391/1/1
|
|
|
|
|
|
|
| ارسال نظر درباره این مقاله |
|
|
|
.png)
.png)
