<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Safineh The quarterly of specialized studies Special issue on the Quran and Hadith</title>
<title_fa>فصلنامه تخصصی قرآن و حدیث سفینه</title_fa>
<short_title>سفینه</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://safinahmagazine.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-0689</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2019</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>16</volume>
<number>64</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تحلیل انتقادی نظریۀ «فمینیسم قرآنی» مارگوت بدران در دائره المعارف قرآن</title_fa>
	<title>A Critical Analysis of Margot Badran's Theory of “Qur'anic Feminism” in the Qur'an Encyclopedia</title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:B Lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;تلاش مفسرانِ نظریۀ فمینیسم در آموزه&#8204;های دینی بر این بوده تا پیش&#8204;فرض&#8204;ها، اندیشه&#8204;ها و قرائت خود را، که برگرفته از اصول فمینیسم و فرهنگ غرب می&#8204;باشد، بر قرآن کریم و قرائت اسلام تحمیل کنند. اینان به منظور گسترش اندیشه&#8204;های خویش در بین زنان مسلمان، از قرآن و اسلام استفاده کرده، به ظاهر در چارچوب دین از ارزش&#8204;ها و حقوق آنان دفاع می&#8204;کنند. مدخل &amp;laquo;فمینیسم و قرآن&amp;raquo; نوشته مارگوت بدران، پژوهشگر مصری&#8204;تبار آمریکایی، در &lt;em&gt;دائره المعارف قرآن&lt;/em&gt; لیدن از آن دست نوشته&#8204;هایی است که سمت و سوی چنین قرائتی را به خود گرفته، با استفاده از آیات قرآن کریم، تلاش دارد فمینیسم مورد توجه خود را موجه جلوه کند. نوشتار حاضر به شیوۀ تحلیل انتقادی، از جملۀ ایرادات وارد بر آن را، که به مبانی فکری نویسنده مربوط است، این می&#8204;داند که بدران به تفاوت&#8204;های رفتاری زن و مرد، که ریشه در نظام تکوین دارد، بی&#8204;اعتنا بوده است؛ او معتقد است این تفاوت&#8204;ها برخاسته و وابسته به فرهنگ جوامع اسلامی شکل گرفته&#8204;اند. وی همچنین قوامیت مرد نسبت به زن را تنها در مسائل مالی تفسیر می&#8204;کند، که البته با توجه به ریشه&#8204;های فلسفۀ مادی غرب در چنین تفاسیری، به نظر می&#8204;رسد آراء وی بیش از آن&#8204;که قرائت قرآنی و دینی از فمینیسم اسلامی باشد، صرفاً تراوشات ذهنی، پیش&#8204;فرض&#8204;ها و تفسیر به رأی مؤلف است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:M Badr;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>Some interpreters of feminist theory attempt to impose their own assumptions, ideas and readings, which derive from the principles of Western feminism and culture, on the Holy Qur&amp;#39;an and Islam. An entry of &amp;quot;Feminism and the Qur&amp;#39;an&amp;quot; by Egyptian-American scholar Margot Badran in the Leiden Quranic Encyclopedia attempts to justify feminism intended by him with such a reading using the verses of the Holy Quran. The present article, in a critical analysis, states that Badran was oblivious to the behavioral differences between men and women that are rooted in the creation system; he believes that these differences arise and are dependent on the culture of Islamic societies. He also interprets men&amp;#39;s Qavamiyyat (control over) women only in financial matters. Given the origins of Western material philosophy in such interpretations, it seems that his views are more than merely mental reflections, presuppositions and interpretations of the author, rather than a Quranic and religious reading of Islamic feminism.</abstract>
	<keyword_fa>تفسیر فمینیستی, دائره المعارف قرآن, قرآن کریم, فمینیسم اسلامی, مارگوت بدران.</keyword_fa>
	<keyword>Feminist commentary, Quran encyclopedia, Holy Quran, Islamic feminism, Margot Badran.</keyword>
	<start_page>121</start_page>
	<end_page>148</end_page>
	<web_url>http://safinahmagazine.ir/browse.php?a_code=A-10-2-53&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حسن‌نیا</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600671</code>
	<orcid>1003194753284600671</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>گروه علوم قرآن و حدیث</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>زینب</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>آزادبختی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600672</code>
	<orcid>1003194753284600672</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>افشان</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بستاکچی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600673</code>
	<orcid>1003194753284600673</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
