<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Safineh The quarterly of specialized studies Special issue on the Quran and Hadith</title>
<title_fa>فصلنامه تخصصی قرآن و حدیث سفینه</title_fa>
<short_title>سفینه</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://safinahmagazine.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-0689</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1405</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>23</volume>
<number>90</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>گونه شناسی روایات اهل بیت(ع) در قصص قرآن (تفسیر، تأویل و  تدبر)</title_fa>
	<title>&quot;Typology of the Traditions of the Ahl al-Bayt in Qur’anic Narratives: Exegesis, Interpretation, and Contemplation&quot;</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:14pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;این مقاله به گونه&#8204;شناسی روایات تفسیری اهل بیت(ع) درباره قصص قرآن می&#8204;پردازد؛ موضوعی که تاکنون به&#8204;طور مستقل بررسی نشده است. اهل بیت(ع) در مواجهه با قصص قرآن رویکردهای متنوعی داشته&#8204;اند: گاه به شرح و پرده&#8204;گشایی از ظواهر الفاظ پرداخته&#8204;اند، گاه با تأویل به عمق و باطن قصص اشاره کرده&#8204;اند و گاه بدون قصد تفسیر یا تأویل، نکات لطیف و آموزنده&#8204;ای از این آیات برداشت کرده&#8204;اند. پژوهش حاضر با روش اکتشافی ـ تحلیلی سه دسته اصلی روایات را شناسایی می&#8204;کند: &lt;strong&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;تفسیری، تدبری و تأویلی&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-weight:normal&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;د&lt;/span&gt; &lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;ر روایات تفسیری گونه&#8204;هایی چون ترسیم فضای نزول، ایضاح الفاظ و مفاهیم، بیان علت احکام و تنزیه انبیا مطرح است. در روایات تدبری، توجه به ساختار زبانی، سیره اهل بیت، مفاهیم اعتقادی، جایگاه امامت، نکات اخلاقی و احکام فقهی برجسته می&#8204;شود. در روایات تأویلی نیز بیان باطن آیات، تعیین مصادیق، تأویل قصص به اهل بیت و حضرت قائم(ع) دیده می&#8204;شود. در پایان، پیشنهادهایی برای تقویت فرهنگ انس و تدبر در قرآن ارائه شده است&lt;/span&gt;.&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:&quot;B Lotus&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>This article examines the typology of exegetical traditions of the Ahl al-Bayt (ʿa) concerning the Qur&amp;rsquo;anic narratives&amp;mdash;an area that has not yet been studied independently. The Ahl al-Bayt (ʿa), in their engagement with Qur&amp;rsquo;anic stories, adopted diverse approaches: at times they explicated and unveiled the apparent meanings of the words; at other times, through taʾwīl, they pointed to the inner depth and esoteric dimensions of the narratives; and at still other times, without the intention of exegesis or taʾwīl, they offered subtle and instructive insights drawn from these verses. Employing an exploratory-analytical method, the present study identifies three principal categories of traditions: exegetical, contemplative, and interpretive (taʾwīlī). Within the exegetical traditions, types such as contextualizing the circumstances of revelation, clarifying words and concepts, explaining the rationale behind rulings, and affirming the purity of the prophets are discussed. In the contemplative traditions, attention is given to linguistic structures, the conduct of the Ahl al-Bayt, theological concepts, the role of Imamate, ethical lessons, and juridical rulings. In the interpretive traditions, one finds references to the inner dimensions of the verses, specification of referents, and the taʾwīl of narratives in relation to the Ahl al-Bayt and the awaited al-Qāʾim (ʿa). Finally, the study offers recommendations for strengthening the culture of intimacy with and contemplation upon the Qur&amp;rsquo;an.</abstract>
	<keyword_fa>اهل بیت(ع), قصص قرآن, گونه‌های تفسیری, گونه‌های تأویلی, گونه‌های تدبری.</keyword_fa>
	<keyword>Ahl al-Bayt (ʿa), Qur’anic Narratives, Exegetical Typologies, Interpretive (Taʾwīlī) Typologies, Contemplative Typologies</keyword>
	<start_page>85</start_page>
	<end_page>99</end_page>
	<web_url>http://safinahmagazine.ir/browse.php?a_code=A-10-952-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Jalaledin</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mahmoudi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>جلال الدین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>محمودی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Ja.mahmoudi@iau.ac.ir</email>
	<code>10031947532846003159</code>
	<orcid>10031947532846003159</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Quran and Hadith Sciences, SR.C., Islamic Azad University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه علوم و قرآن و حدیث، واحد زنجان، دانشگاه آزاد اسلامی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hossein</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Moradi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مرادی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>hossein.moradi@srbiau.ac.ir</email>
	<code>10031947532846003160</code>
	<orcid>10031947532846003160</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Quran and Hadith Sciences, SR.C., Islamic Azad University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه علوم و قرآن و حدیث، واحد زنجان، دانشگاه آزاد اسلامی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Seyed Mohammad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Razavi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رضوی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mohammad.razavi@srbiau.ac.ir</email>
	<code>10031947532846003161</code>
	<orcid>10031947532846003161</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Quran and Hadith Sciences, SR.C., Islamic Azad University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه علوم و قرآن و حدیث، واحد زنجان، دانشگاه آزاد اسلامی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
