Safineh The quarterly of specialized studies Special issue on the Quran and Hadith
فصلنامه تخصصی قرآن و حدیث سفینه
سفینه
Literature & Humanities
http://safinahmagazine.ir
1
admin
1735-0689
8
7
14
8888
13
fa
jalali
1397
7
1
gregorian
2018
10
1
15
60
online
1
fulltext
fa
روش تفسیری قرآن به قرآن در آراء آیت الله جوادی آملی
عمومى
General
پژوهشي
Research
<span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;"> یکی از روشهای تفسیری قرآن که در سالهای اخیر با کوششهای علامه طباطبایی و پس از وی آیتالله جوادیآملی مورد توجّه قرار گرفت، روش قرآن به قرآن میباشد. آیتالله جوادیآملی در مقدمه تفسیر خود، تسنیم، در ضمن بررسی مبانی علمی این روش به جامعیّت قرآن کریم با توجّه به آیه «</span></span><span style="font-family:Traditional Arabic,serif;"><span style="font-size:12.0pt;">تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْ‏ء</span></span><span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;">» استناد کرده که در آن، قرآن حاوی تمام علوم و مبیّن همه چیز دانسته شده و لذا به طریق اولی در تبیین مرادات خود بی­نیاز از غیر، از جمله سنّت تلقی شده است. با بررسی مراد قرآن کریم از کل شیء و تعیین حوزه تبیینی آن بر مبنای روایات و عدم وجود تبیانِ لازم در ظواهر قرآن کریم، روشن میگردد تحقق جامعیّت قرآن در تبیین همه مسائل بدون مراجعه به مبین قرآن ممکن نیست. و لذا استناد بدان برای اثبات حجّیّت روش قرآن به قرآن با کاستیهایی رو­به­رو میباشد. این مقاله بر آن است تا با محوریّت آراء آیتالله جوادیآملی ابتدا به تبیین استناد مطرح شده بپردازد و سپس کاستیهای آن را مورد بررسی قرار دهد. </span></span><strong><span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;"></span></span></strong>
ادله حجّیّت تفسیر قرآن به قرآن؛ تبیان کل شیء بودن قرآن؛ تسنیم؛ جوادی آملی؛ جامعیّت قرآن
33
57
http://safinahmagazine.ir/browse.php?a_code=A-10-2-110&slc_lang=fa&sid=1
محمّدامین
تفضلی
Tafazzoli@ut.ac.ir
1003194753284600153
1003194753284600153
Yes
مجید
معارف
maaref@ut.ac
1003194753284600154
1003194753284600154
No