fa روایات «ثانی اِثنَین» در منظومه‌های عطّارنیشابوری تخصصي Special پژوهشي Research <span style="font-size:12pt"><span style="line-height:21.5pt"><span style="text-autospace:none"><span style="vertical-align:middle"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;"><span lang="FA" style="font-size:12.5pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">درپژوهش حاضر به تجزیه و تحلیل و نقدِ روایات منسوب به خلیفه اول در مثنوی‌های اسرارنامه، الاهی‌نامه، منطق‌الطّیر و مصیبت‌نامۀ عطّار نیشابوری تصحیح دکترمحمّدرضا شفیعی‌کدکنی پرداخته شده است. منظور از &laquo;ثانی اِثنَین&raquo;، &laquo;دومینِ دو تن&raquo;</span></span></span></span> <span lang="FA" style="font-size:12.5pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">در پژوهش حاضر تمام روایاتی است که در مثنوی‌های چهارگانه عطار نیشابوری تلمیح به دوم بودنِ </span></span></span></span><span lang="AR-YE" style="font-size:12.5pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">ابوبکربن ابی قُحافه</span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.5pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt"> بعد از حضرت ‌رسول اکرم؟صل؟ دارند. پژوهش با رویکرد نقد روایت‌شناسی بر اساس مطالعات کتابخانه‌ای، </span></span></span></span><span lang="AR-YE" style="font-size:12.5pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">به روش اسنادی، تحلیل و مقایسۀ یافته‌ها انجام </span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.5pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">شده است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد شفیعی در تعلیقاتی که بر مثنوی‌های عطّار نوشته‌ است، به پنج حدیث با مضمونِ دوم بودنِ </span></span></span></span><span lang="AR-YE" style="font-size:12.5pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">ابوبکر</span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.5pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt"> بعد از ‌رسول اکرم؟ص؟&nbsp; اشاره دارد، اما به تجزیه و تحلیل آنها نپرداخته است. پژوهش حاضر به یازده حدیث منسوب به خلیفه اول در مثنوی‌های عطار نیشابوری دست یافته است که بر اساس مستندات تاریخی، تفسیر و حدیث با تکیه بر اشتراکات فریقین، مورد نقد، تجزیه و تحلیل و تطبیق قرار گرفته‌اند. از یافته‌های دیگر پژوهش حاضر </span></span></span></span><span lang="AR-YE" style="font-size:12.5pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">این است که روایات مربوط به خلیفه اول در مثنوی‌های عطار نیشابوری از مناقب</span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.5pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt"> مسلّم و قطعی حضرت امیرالمؤمنین؟ع؟ </span></span></span></span><span lang="AR-YE" style="font-size:12.5pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">الگو برداری‌ شده‌اند. در نتیجه ماوقع (لانگ) یکی بوده، ولی بوطیقای روایت (پارول) شکل عوض کرده است. </span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.5pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br> &nbsp; ‌رسول اکرم؟ص؟ , ‌امیرالمؤمنین؟ع؟, مناقب و فضائل, «ثانی‌اثنَین», مثنوی‌های عطّار نیشابوری 105 132 http://safinahmagazine.ir/browse.php?a_code=A-10-1-284&slc_lang=fa&sid=1 احمد احمدی 10031947532846001301 10031947532846001301 Yes استادیار دانشگاه تهران سیدمهدی رضوی 10031947532846001302 10031947532846001302 No دانشجوی دکتری دانشگاه تهران، پردیس بین المللی کیش، گروه آموزشی زبان و ادبیات فارسی