fa معرفت فطری و حقیقت توحید خداوند متعال تخصصي Special پژوهشي Research <span style="font-size:12pt"><span style="line-height:21.5pt"><span style="text-autospace:none"><span style="vertical-align:middle"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;"><span lang="FA" style="font-size:13.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.05pt">نگارنده این گفتار را در بارۀ توحید فطری بر مبنای تذکراتی حول محور غیریت، بینونت، برپاداشتگی، قیومیت، معرفت خارج از حدّ تشبیه و تعطیل، و توضیح معنای لفظ جلالۀ الله، سامان می‌دهد؛ با تأکید بر اینکه این غیریت و بینونت، بر خلاف دیدگاه الهیات بشری واقعی است نه اعتباری. بر این اساس خداوند متعال، توحید فطری را در نهاد همۀ انسانها به ودیعت نهاده است. این مطالب علاوه بر تذکر عقلی با نصوص&nbsp; قرآنی و حدیثی مستند شده است.&nbsp; </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br> &nbsp; معرفت فطری, توحید حقیقی, غیریت, مخلوقیت, بینونت صفتی. 74 88 http://safinahmagazine.ir/browse.php?a_code=A-10-1-280&slc_lang=fa&sid=1 محمدحسین صلاح 10031947532846001296 10031947532846001296 Yes پژوهشگر علوم اسلامی