fa اعتبارسنجی روایات فطرس عمومى General پژوهشي Research <span dir="RTL"><span style="color:black;"><span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;">نظام اعتبارسنجی روایات را می توان به دو بازه زمانی پیش از مکتب حله و پس از آن تقسیم کرد. رویکرد اعتبارسنجی متأخران بیشتر بر اعتبارسنجیِ سندی (اعتبارسنجیِ راوی محور) استوار است، درحالی که بررسی سندی در میان قدما از تأثیر چشم&shy;گیری برخوردار نیست. پیشنیان نظام اعتبار سنجی قرینه محور را در دستور کار داشتند که بررسی سند، یکی از قرائن بود. در مقاله پیش رو با روش توصیفی تحلیلی روایات مرتبط با ملکی به نام فطرس، با توجه به دو رویکرد اعتبار سنجی متأخران و متقدمان&nbsp; بررسی شده است. نتیجه این نوشتار آن است که در روش اعتبارسنجی قدمایی&nbsp; روایات فرشته&shy;ای به نام فطرس را پذیرفته&shy;اند</span></span></span></span> the system of validating narrations can be divided into two periods of time: before and after Hillah School. The approach taken by recent validators is more based on validating documents ( validating narrators). Before this period, analogical validation was welcomed which validating document was one of the analogies. In the present study by descriptive &ndash; analytical method the related verses to an angel named Futrus are studied while paying attention to two approaches of validation. The result shows that the validations before Hillah school accepted the narrations about Futrus. فطرس؛ اعتبارسنجی راوی محور؛ اعتبارسنجی قرینه محور؛ بررسی سندی؛ مکتب حله. Futrus, narrator-based validation, analogical validation, documental study, Hillah School. 128 155 http://safinahmagazine.ir/browse.php?a_code=A-10-2-41&slc_lang=fa&sid=1 عباس مفید 1003194753284600657 1003194753284600657 Yes