Safineh The quarterly of specialized studies Special issue on the Quran and Hadith
فصلنامه تخصصی قرآن و حدیث سفینه
سفینه
Literature & Humanities
http://safinahmagazine.ir
1
admin
1735-0689
8
7
14
8888
13
fa
jalali
1394
12
1
gregorian
2016
3
1
13
50
online
1
fulltext
fa
اهل بیت و مقابله با جبرگرایی
عمومى
General
پژوهشي
Research
<span style="font-family:M Mitra;"><span style="font-size:12.0pt;"> "</span></span><span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;">نفی جبر</span></span><span style="font-family:M Mitra;"><span style="font-size:12.0pt;">"</span></span><span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;"> روی دیگر </span></span><span style="font-family:M Mitra;"><span style="font-size:12.0pt;">"</span></span><span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;">اصل اعتقادی عدل</span></span><span style="font-family:M Mitra;"><span style="font-size:12.0pt;">"</span></span><span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;"> است؛ بدین ترتیب برگزیده شدن </span></span><span style="font-family:M Mitra;"><span style="font-size:12.0pt;">"</span></span><span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;">عدل الهی</span></span><span style="font-family:M Mitra;"><span style="font-size:12.0pt;">"</span></span><span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;"> به عنوان یکی از اصول اعتقادی شیعه، نشان دهنده تأکید ویژه امامان شیعه بر نفی جبرگرایی است.</span></span><br>
<span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;"> در جامعه اسلامی، بسترهای متعددی برای رواج جبرگرایی وجود داشته است. توجیه مظالم طبقه حاکمه در نسبت دادن آنها به خدای تعالی، ظاهریگری و استناد به آیات قضا و قدر و مشیت، ثنویگریزی و شوق افراطی به توحید افعالی، خودپیرایی و توجیه رفتارهای شخصی از این شمارند.</span></span><span dir="LTR"><span style="font-size:12.0pt;"></span></span><br>
<span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;"> در برابر جریان جبرگرایی، امامان شیعه دو راهبرد تربیتی و علمی را پیش گرفته بودند. راهبرد نخست، تربیت و تشویق شیعیان و دیگر آحاد جامعه بر مسؤولیتپذیری دربارۀ اعمال خود بود که از طریق تذکار مردم به قدرت و حریّت تملیک شده به آنها، ترغیب مردم به توبه، نهی از ستم به مردم و انتقاد از حاکمان ستمگر تعقیب میشد. راهبرد دوم، بیان تناقض عقیده به جبر با دیگر ارکان اعتقاد دینی بود. اهل بیت، این تناقضات را در سه شکل تناقض عقیده به جبر با آیات قرآن، تناقض عقیده به جبر با اساس تشریع و ارسال رسل و تناقض عقیده به جبر با علوّ خداوند از ارتکاب قبائح و ظلم به بندگان تبیین فرمودهاند.</span></span>
عدل, نفی جبر, امامان شیعه
44
77
http://safinahmagazine.ir/browse.php?a_code=A-10-2-219&slc_lang=fa&sid=1
مهدی
قندی
1003194753284600373
1003194753284600373
Yes
مهدیه
رجایی
1003194753284600374
1003194753284600374
No