<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Safineh The quarterly of specialized studies Special issue on the Quran and Hadith</title>
<title_fa>فصلنامه تخصصی قرآن و حدیث سفینه</title_fa>
<short_title>سفینه</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://safinahmagazine.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-0689</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1399</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2020</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>17</volume>
<number>68</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>ابتناء کامل الزیارات بر منابع مکتوب</title_fa>
	<title>Establishing Kamil Al-Ziyarat on Written Sources</title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;h2 dir=&quot;RTL&quot; style=&quot;margin-top:0mm;margin-right:1.3pt;margin-bottom:0mm;margin-left:0mm;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;line-height:normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-weight:normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;در پژوهش حاضر، پس از بررسی انواع مکتوبات حدیثی پیش از کامل الزیارات که می&amp;shy;توانسته&amp;shy;اند منبع این کتاب باشند و دسته&amp;shy;بندی این تألیفات در پنج گروه، به معرفی تک تک این آثار از مؤلفانی پرداختیم که نام ایشان در کامل الزیارات به دفعات در اسناد روایات ذکر شده است. در ادامه با روشی که در روش پژوهش به تفصیل ذکر شده، با توجه به تعدد نقل از یک طریق واحد که به ناقل کتاب مورد بررسی می&amp;shy;رسید، به این نتیجه رسیدیم که کدام آثار جزو منابع مکتوب کامل الزیارات یا منابع مکتوب یکی از منابع آن (منبع غیرمستقیم) به شمار می&amp;shy;آیند. در نهایت به این نتیجه رسیدیم که در تألیف کامل الزیارات، &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-weight:normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;از مجموع 843 روایت، حدود 769 روایت، از منابع مکتوب ابن قولویه، یعنی حدود 12 عنوان کتاب از دسته آثار کتب نوادر، کتب مزار، کتاب&amp;shy;های پراکنده و کتب جامع روایی نقل شده است؛ یعنی تنها حدود 100 روایت، معادل حدود یک هشتم اثر، با نقل شفاهی در این کتاب آمده است. بنابراین کتاب کامل الزیارات عمدتاً مبتنی بر آثار مکتوب پیش از خودش است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-weight:normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;</abstract_fa>
	<abstract>In the present study, after examining different types of hadithi writings before the Kamil al-Ziyarat that could have been the sources of this book and classifying these writings into five groups, we introduced each of these work their names are mentioned many times in narration documents of the mentioned book. Then, with the method explained in detail in the research method, considering the multiplicity of quotations through a single way that reached the narrator of the book under study, we came to the conclusion which works are among the Kamil al-Ziyarat&amp;rsquo;s sources or written sources of one of its sources (indirect source). Finally, we came to the conclusion that in the compilation of Kamil al-Ziyarat, out of a total of 843 narrations, about 769 narrations were quoted from the written sources of Ibn Qulawayh, i.e. about 12 books from the category of rare books, Mazar books, scattered books and comprehensive narration books; that is, only about 100 narrations, equivalent to about one-eighth of the work, have been quoted orally in this book. Therefore, the Kamil al-Ziyarat book is mainly based on written works before itself.</abstract>
	<keyword_fa>کامل الزیارات (کتاب)؛ منابع کهن حدیثی؛ حدیث شیعه – قرن چهارم؛ پژوهش-های حدیثی.</keyword_fa>
	<keyword>Kamil al-Ziyarat (Book), Ancient narrative sources, Shiite Hadith - Fourth Century, Hadithi Research.</keyword>
	<start_page>100</start_page>
	<end_page>123</end_page>
	<web_url>http://safinahmagazine.ir/browse.php?a_code=A-10-2-6&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهدیه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>لواف</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mh.lavaf.1394@gmail.com</email>
	<code>1003194753284600612</code>
	<orcid>1003194753284600612</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری رشتۀ علوم قرآن و حدیث، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مهریزی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Toosi217@gmail.com</email>
	<code>1003194753284600613</code>
	<orcid>1003194753284600613</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیدمحمدباقر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حجتی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600614</code>
	<orcid>1003194753284600614</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>استاد علوم قرآن و حدیث، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید محمدعلی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ایازی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>ayazi1333@gmail.com</email>
	<code>1003194753284600615</code>
	<orcid>1003194753284600615</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
