fa گزارشی انتقادی از دیدگاه ویلیام راو در باب مسئلۀ قرینه‌ای شرّ عمومى General پژوهشي Research <span style="font-family:M Mitra;"><span style="font-size:12.0pt;">&nbsp;&quot;</span></span><span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;">مسئلۀ قرینه‌ای شرّ</span></span><span style="font-family:M Mitra;"><span style="font-size:12.0pt;">&quot;</span></span><span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;"> به صورت استقرایی و پسینی مدعی این مطلب است که مبنای معقولی برای اعتقاد به وجود خدای دانا و توانای مطلق با وجود شرور گزاف، بی‌وجه و کثیری<span style="color:black;"> که در اطراف خود می‌بینیم،</span></span> وجود ندارد<span style="color:black;">. ویلیام راو چنین استدلال می‌کند که اگر شروری باشند که به منظور دست یافتن به خیر بالاتر و دفع شرّ مساوی یا بیشتر به وجود نیامده باشند، در این صورت بودن این شرور، قرینه و شاهدی بر نبود خدا تلقی خواهند شد. در این گفتار، در ابتدا اندیشه‌های راو را طرح نموده و سپس رویکرد برخی از متکلمان غربی در نقد دیدگاه او بیان خواهد شد.</span></span> <span style="color:black;">برای دادن پاسخ نهایی با استفاده از آیات قرآن و روایات، از سه منظر &laquo;ترک طلب‌کاری از خدا&raquo;، &laquo;نقد دنیاگرایی&raquo; و &laquo;حیات حیوانات&raquo; استفاده خواهیم کرد. در این نقد، از روش‌شناسی مکتب اهل‌بیت</span><span dir="LTR"><span style="font-family:V_Symbols;">:</span></span><span style="color:black;"><span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;"> در برابر شبهات فلسفی و کلامی بهره می‌گیریم که رویکردی بدیع و منحصر به فرد است و باید توسط اصول مأخوذ از قرآن و روایات درک شود</span></span></span><span style="font-family:B Lotus;"><span style="font-size:12.0pt;">. </span></span> مسئلۀ قرینه‌ای شرّ, شرور, مکتب اهل‌بیت:, عدل‌الهی, ویلیام‌راو, روش‌شناسی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اهل‌بیت.: 94 149 http://safinahmagazine.ir/browse.php?a_code=A-10-2-172&slc_lang=fa&sid=1 امیر مهدی بخشی زاده am.bakhshizadeh@gmail.com 1003194753284600322 1003194753284600322 Yes