<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Safineh The quarterly of specialized studies Special issue on the Quran and Hadith</title>
<title_fa>فصلنامه تخصصی قرآن و حدیث سفینه</title_fa>
<short_title>سفینه</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://safinahmagazine.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-0689</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1405</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>23</volume>
<number>91</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>گونه‌شناسی تحلیلی روایات جری (مورد مطالعه: سوره نساء)</title_fa>
	<title>Analytical typology of the narrations of the narrators (case study: Surah An-Nisa)</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;در بسیاری از روایات، مفاد آیات قرآن بر مصادیقی غیر از مورد نزول آیه تطبیق شده است. از این روایات تحت عنوان روایات جری نام برده می&#8204;شود. این ویژگی قرآن که از آن به قاعده جری و تطبیق یاد می&#8204;شود، ضامن جاودانگی قرآن است. از آن&#8204;جا که از یک سو در منابع روایی، روایات جری- که در زمره روایات تأویلی به شمار می&#8204;روند- از روایات تفسیری جداسازی نشده، و از سوی دیگر، مصادیقی که آیات قرآن بر آنها تطبیق شده&#8204;اند، انواع گوناگونی دارند، از این&#8204;رو، استخراج روایات جری از بین روایات تفسیری و &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;گونه&#8204;شناسی آنها اهمیت و ضرورت می&#8204;یابد. این پژوهش به گونه&#8204;شناسی و تحلیل روایات جری در سوره نساء پرداخته است. لذا &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;ابتدا &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;روایات جری &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;از بین روایات تفسیری&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt; سوره یادشده استخراج و مورد تحلیل قرار گرفت و با روش توصیفی- تحلیلی مشخص شد که &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;روایات جری &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;در سوره مذکور &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;به شش&#8204;گونه قابل تقسیم هستند که عبارت&#8204;اند از&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;: یک: روایات بیان&#8204;کننده مصداق اطلاق یا عموم آیه در زمان نزول؛ دو: روایات بیان&#8204;کننده مصداق اطلاق یا عموم آیه در گذر زمان؛ سه: روایات بیان&#8204;کننده مصداق اتمّ اطلاق یا عموم آیه در زمان نزول؛ چهار: روایات بیان&#8204;کننده مصداق اتمّ اطلاق یا عموم آیه در گذر زمان؛ پنج: روایات بیان&#8204;کننده مصداق باطنی آیه در زمان نزول؛ شش: روایات بیان&#8204;کننده مصداق باطنی آیه در گذر زمان. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; dir=&quot;RTL&quot; style=&quot;font-family:&quot;Arial&quot;,sans-serif&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;In many narrations, the contents of the verses of the Quran have been applied to instances other than the case of the revelation of the verse. These narrations are called continuous narrations. This feature of the Quran, which is called the rule of continuous and continuous, guarantees the immortality of the Quran. Since, on the one hand, continuous narrations - which are considered to be interpretive narrations - are not separated from interpretive narrations in narration sources, and on the other hand, the instances to which the verses of the Quran have been applied are of various types, therefore, extracting continuous narrations from among interpretive narrations and their typology is important and necessary. This research has dealt with the typology and analysis of continuous narrations in Surah An-Nisa. Therefore, first, continuous narrations were extracted from among the interpretive narrations of the aforementioned Surah and analyzed, and it was determined through a descriptive-analytical method that continuous narrations in the aforementioned Surah can be divided into six types, which are: One: Narrations expressing the generality or generality of the verse at the time of revelation; Two: Narrations expressing the general or universal application of the verse over time; Three: Narrations expressing the absolute or universal application of the verse at the time of revelation; Four: Narrations expressing the absolute or universal application of the verse over time; Five: Narrations expressing the esoteric application of the verse at the time of revelation; Six: Narrations expressing the esoteric application of the verse over time.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>جری, تطبیق, قاعده جری و تطبیق, روایات جری, انواع جری و تطبیق, سوره نساء.</keyword_fa>
	<keyword>Jari, adaptation, rule of Jari and adaptation, narrations of Jari, types of Jari and adaptation, Surah An-Nisa.</keyword>
	<start_page>113</start_page>
	<end_page>128</end_page>
	<web_url>http://safinahmagazine.ir/browse.php?a_code=A-10-31-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد هادی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>قهاری کرمانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846003261</code>
	<orcid>10031947532846003261</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
