fa پیوند تاریخی معنا دار دین و اخلاق تخصصي Special پژوهشي Research <span style="font-size:11pt"><span style="line-height:21.5pt"><span style="text-autospace:none"><span style="vertical-align:middle"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span calibri="" style="font-family:"><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">رابطه میان اخلاق و دین به ویژه پس از سکولاریزه شدن جوامع غربی و دین زدایی</span></span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">‌</span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">های اجتماعی مورد بررسی</span></span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">‌</span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">های متعددی واقع شده است. این ارتباط از جهاتی چون معنا شناختی، وجود شناختی، تاریخی و غیره قابل بررسی است. ظاهر امر آن است که اصل رابطه تاریخی میان دین و اخلاق مورد وفاق عموم فیلسوفان و اندیشمندان است. در عین حال چگونگیِ این ارتباط محل سؤال و بررسی برخی از اندیشمندان می</span></span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">‌</span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">باشد. برخی از معاصران ضمن پذیرش اصل ارتباط تاریخی میان دین و اخلاق، منکر ارتباط منطقی میان این دو شده</span></span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">‌</span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">اند و از این رهگذر اخلاق را مستقل از دین غیر استوار بر پایه</span></span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">‌</span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">های دینی قلمداد کرده</span></span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">‌</span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">اند. ابوالقاسم فنایی در کتاب &laquo;دین در ترازوی اخلاق&raquo; ضمن پذیرش ارتباط تاریخی عمیق دین و اخلاق مدعی است این ارتباط، ارتباط منطقی نبوده و نمی</span></span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">‌</span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">تواند دلیل استواری اخلاق بر مبانی دینی باشد. ایشان در مسیر اثبات مدعای خویش به نقد دیدگاه دو فیلسوف اخلاق (آنسکوم و مک اینتایر) پرداخته است. در این جستار کوشیده ایم تا ادعاهای ایشان در ارتباط تاریخی اخلاق و دین را مورد نقد و بررسی قرار دهیم. شیوه نقد، تاریخی و تحلیلی است. در نوشتار حاضر نشان داده ایم که برداشت ابوالقاسم فنایی از دیدگاه</span></span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">‌</span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">های فلاسفه اخلاق برداشت کاملی نبوده و انتقادات ایشان بر دیدگاه آنسکوم و مک اینتایر روا نیست. از این روی مدعای نویسنده در استقلال اخلاق از دین در رویکرد تاریخی بدون دلیل باقی مانده است. هم چنین با بیان شواهد تاریخی روشن شده که ارتباط تاریخی میان اخلاق و دین خیلی عمیق</span></span></span></span><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">‌</span></span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:w_Lotus"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">تر از آن است که نویسنده بدان معتقد است و بیان شده که کشف ارتباط منطقی از ارتباط تاریخی، توقع بجایی نیست؛ چراکه هر کدام از آنها به صورت مستقل محل بحث علمی هستند. </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br> &nbsp; رابطۀ اخلاق و دین؛ فنایی, ابوالقاسم _ نقد دیدگاه؛ دین در ترازوی اخلاق (کتاب) – نقد و بررسی؛ آنسکوم؛ مک اینتایر؛ فلسفۀ غرب 155 173 http://safinahmagazine.ir/browse.php?a_code=A-10-1-308&slc_lang=fa&sid=1 علیرضا فرج پور 10031947532846001640 10031947532846001640 Yes محمدعلی شکوری 10031947532846001641 10031947532846001641 No