fa تعارض روایات فقر و غنا و چالشهای جمع حداکثری میان آنها تخصصي Special پژوهشي Research <span style="font-size:14pt"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span arabic="" style="font-family:" traditional=""><span b="" lang="FA" lotus="" style="font-family:">میان روایات اسلامی در باب بهترین الگوی زندگی و اندازه مجاز و ممدوح در بهره‌وری از دنیا اختلاف است. برخی فقر و صبوری بر آن، گروهی غنا و شکر با آن و شماری راه میانه را که برخورداری حداقلی و اکتفا به حد ضرورت و کفاف است، افضل می‌شمرند. عموم دانشمندان مسلمان در مقام رفع تعارض از احادیث مزبور، علیرغم بی‌اعتباری بسیاری از آنها، در صدورشان تشکیک نکرده و همت خود را در جمع همه متعارضات مصروف داشته‌اند. این همدلی البته باعث نگردیده که به نتیجه واحد و تردیدناپذیری دست یازند و همان اختلاف که در روایات ظاهر بوده در جمع‌بندی‌های آنان نیز بازتاب یافته‌است. به علاوه، وفاداری به الگوی جمع حداکثری، باعث شده دانشمندان برای رفع تعارض، از فهم عرفی احادیث دور شده، در ورطه جمع‌های تبرّعیِ غیرعقلایی بیفتند. پژوهش حاضر نشان می‌دهد تعارض روایات همچنان چالش حل‌ناشده‌ی احادیث حوزه فقر و غناست و جامعه مسلمان نبایست با احساس اشباع کاذب در خصوص حل‌شدگی تعارض مزبور، از تجدیدنظرطلبی در اعتبار برخی از روایات و کنار نهادن آنها چشم بپوشد.</span></span></span></span></span><br> &nbsp; <span style="font-size:12pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">There is a divergence among Islamic narrations regarding the best model for living and the permissible and commendable extent of worldly enjoyment. Some consider poverty and patience with it to be superior; others favor wealth accompanied by gratitude; while yet others uphold a middle path&mdash;minimal possession and sufficiency limited to necessity&mdash;as the ideal. Most Muslim scholars, in attempting to reconcile these seemingly conflicting hadiths&mdash;despite the questionable authenticity of many&mdash;have not doubted their origins and have devoted themselves to harmonizing them all. However, this collective effort has not led to a single, definitive conclusion, and the diversity found in the narrations is reflected in the scholars&#39; reconciliatory outcomes as well. Moreover, commitment to maximal reconciliation has at times led scholars away from a commonsense understanding of the hadiths, resulting in arbitrary and irrational attempts at synthesis. This study argues that the contradiction among narrations remains an unresolved issue in the discourse of poverty and wealth, and the Muslim community should not be content with a false sense of resolution. Instead, it must remain open to re-evaluating the authenticity of certain narrations and to discarding those that do not withstand critical scrutiny.</span></span></span><br> &nbsp; زهد, فقر, غنا, کفاف, تعارض احادیث, اختلافات فقهی, احادیث ضعیف Asceticism (Zuhd), Poverty (Faqr), Wealth (Ghinā), Sufficiency (Kafāf), Contradictory Hadiths, Jurisprudential Disputes, Weak (Da‘īf) Hadiths 38 52 http://safinahmagazine.ir/browse.php?a_code=A-10-628-1&slc_lang=fa&sid=1 mohammadhasan rostami محمدحسن رستمی rostami@um.ac.ir 10031947532846003414 10031947532846003414 Yes دانشگاه فردوسی مشهد kazem tabatabaeipour کاظم طباطبایی پور tabatabaei@um.ac.ir 10031947532846003415 10031947532846003415 No دانشگاه فردوسی مشهد mahdie rajaei مهدیه رجایی mahdierajaei2@gmail.com 10031947532846003416 10031947532846003416 No دانشگاه فردوسی مشهد